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如果光论官职的话,是齐天大圣官大还是斗战胜佛官大?
要是单纯的论官职的话当然是斗战胜佛的官职大了，无论怎么样斗战胜佛也是佛，齐天大圣也只不过是个虚名而已，况且这个大圣还是孙悟空自己给自己封的，还比不上后来玉帝给他封的弼马温，至少弼马温算是个小官，所以相比较之下斗战胜佛的官职要大一些。
综合考虑，“齐天大圣”作为玉帝直接授予的官衔，代表了极高的尊荣与地位，即使为虚职，其象征意义不可小觑。相比之下，“斗战胜佛”虽然在佛教体系中有一定地位，但在天庭中的角色与影响力较之“齐天大圣”与“如来佛祖”更为有限，且主要集中在佛教内部。
这应该是一个属于文官一个属于武官。在西游记中，给孙悟空创造了好几个外号，弼马温、孙猴子、孙行者、心猿、大师兄、斗战胜佛，这几个外号，人一叫，都能让人立马联想到孙悟空！而这么多外号中，特别显眼的一个，却是齐天大圣。
齐天大圣官方产品：虽然齐天大圣最初是孙悟空自封的名字，但由于一时无法接受，玉帝，在太白，维纳斯的劝说下降低了他的求爱意愿。让孙悟空采取齐天大圣的官方立场。按照玉帝和太白维纳斯的本意，这个官位只是一个虚职，没有工资。
二郎神杨戬和孙悟空谁的本事大?
我倾向于认为孙悟空更为强大。首先，论根骨，孙悟空出自天地初开时期的灵猴，且位列四大灵猴之一，基因上无疑更为优越。而杨戬虽为玉帝亲外甥，却因母亲触犯天条，影响了他在天庭的地位。从他驻守灌江口可以看出，杨戬的处境并不乐观。
综上所述，孙悟空在整体实力和核心竞争力上确实要强于杨戬，因此可以说孙悟空的本事更大一些。
综上所述，二郎神杨戬在各个方面都胜过孙悟空，因此他更为厉害。
在孙悟空成佛以前，应该是杨戬本事大。成佛以后，就不好说了，相当于孙悟空得到佛祖的点化和教育，能力自然就上升了。之后他俩没有交手过，并不清楚，可以肯定的是，孙悟空跟着佛祖，会日益增进。而在地界的杨戬，就不好说了。
...听调不听宣”是何意思?听调和听宣的区别是什么?
二郎神说的“听调不听宣”意思是他拥兵灌江口，不参与天庭的日常活动，但当天庭需要他出力时，只要玉帝发话，他就会前来助战。听调和听宣的区别如下： 听调：指的是二郎神虽然不参与天庭的日常管理和活动，但当天庭有重大事件或需要他出力时，只要玉帝发出调兵的旨意，他就会带领麾下的兵马前来助战，履行自己的职责。
二郎神说的“听调不听宣”的意思：“调”，便是很正常的调职，领导派你出个差，换个工序之类的；“宣”就不一样了，一般具备居高临下的含意，领导跟你说小赵啊，十分钟后来我办公室一下，这就叫宣。
听调和听宣的区别还是很大的。听调，是指服从国家和皇帝分派的任务和调动，听宣，是指接受皇帝的召见和传唤。“听调不听宣”，指的是古代的一种君臣合作方式，臣子一方服从皇帝管辖，接受皇帝分派的任务，但同时却可以保持相当大的独立性和自主性，有权拒绝皇帝的宣召和召见。
“听调不听宣”是指服从上级或领导的调动安排，但并不接受其口头指示或命令。具体来说，它包含以下两层含义：听调：指下级必须服从上级或领导的正式调动或安排。在中国古代，这种调动命令往往具有严肃性和权威性，是下级必须遵守的。
在古代，调和宣的区分不仅仅是一种形式上的差异，更深层次地反映了权力结构和人际关系的复杂性。通过听调不听宣，二郎神不仅展示了对天庭命令的服从，也表达了对玉帝权威的挑战，这种态度在古代社会中具有一定的象征意义。此外，这种态度也反映了古代社会中权力分配和人际关系的复杂性。
